本文来自微信公众号：  东说念主神共奋  ，作家：想想钢印，头图来自：AI 生成 一、给你代码，你就能收获吗？ 在许多新投入股市的东说念主看来，炒股最热切的便是知说念哪一支股票能涨，只须知说念，买入就能收获。

是以这个阛阓也有许多东说念主，挑升告诉你什么股票能涨，随着我买就能收获，并好意思名为"抄功课"。

天然大部分东说念主都是骗子，为了赚你的会员费，但偶尔也有妙手，免费上我方的实盘，不为收获，就为证实注解我方很牛。

遭遇这么的妙手，你就能收获了吗？

行为一个常常要被别东说念主"要功课"的小 V，我的不雅点一直很明确：抄来的"功课"，效劳大致率诀别格。

领先，把荐股大 V 分为短线选手和中长线选手。

抄短线大 V 的功课，若是对方果真短线妙手，大 V 从"我方看好"到"把股票告诉你"，势必有一个时期差，短线股一般都是近涨远跌，这个时期段内大致率是上升的，假定平均下来是两个点，意味着你每次比大 V 少赚（多亏）两个点。

不要小看这两个点，短线妙手的胜率也便是 50% 多少许，赔率高少许，平均下来每个票也便是 0.5 个点的生机值，一周一个票，一年便是 25%，而你抄东说念主家的功课，东说念主家赚一个点，你就亏一个点，一年亏 25%。

说到这儿，你还以为炒股票最热切的是"代码"吗？给你代码，为什么别东说念主收获你亏钱？

名义上是代码，他来回的推行上是上升的概率。

 二、涨跌的因与缘 在这个"投资即修行"系列的上一篇《如何破解对"浮盈"的执念？》中，我用梵学中的"万法缘起"，分析了股价的实质：

股票价钱，不是股票的固定属性，它仅仅在那一秒的景色，是等巨额个"因"，赞助巨额个"缘"，碰撞在沿途的瞬时居品，股票来回的订价，便是"分缘生"。

一朝产生这个价钱的"因"和"缘"不在了，就会"分缘灭"，是以股价在产生的刹那间就淹没了。

梵学中，"因"指产见效劳的径直内在原因，如种子，而"缘"是赞助条目，如阳光雨露。

投资中，股票涨跌的"因"是什么？是宏不雅条目、战略预期、产业趋势、公司基本面，等等。公司拿了一个新的大订单，就出现了一个新的"因"，股票就要再行订价。

但股价不会我方变，而是要通过交易两边的来回收场，来回者为什么要来回？天然不会是想匡助股价变化，而是投资者有贪心与畏惧之心。

这便是股票涨跌的"缘"：交易两边的贪心、畏惧等来回活动，它受理想驱使，是股价变化的赞助成分。

"因"的订价很难一次到位，股价一波动，东说念主心就变了，"缘"也会变，激发股价的再次波动，它再随着波动，这个历程，在西方投资表面中被称为"随即溜达"，犹如佛法中的"刹那生灭"。

股价涨跌的"果"，便是"因"与"缘"共同决定的效劳，"因变"决定的是大涨如故大跌，"缘变"决定的是小涨如故小跌。

短线捕捉的是"缘变"，都是东说念主性的畏惧与贪心，都是不测旨的波动，体现佛法中的"缘起性空"，梵学的"空"不是"莫得"，而是什么都有可能，用当代的话来说，便是"随即概率"。

这恰是"抄功课"容易不足格的原因。

短线妙手买入的那刹那间，是看到胜率赔率对他有益的变化，他的买入是我方的"因"与"缘"，获取的是他我方的"果"，但阿谁"因"与"缘"在产生的顷刻间就淹没了，等你买入时，依然不是阿谁"因"与"缘"，你只可获取我方的"果"，很可能是"苦果"。

可能有东说念主要说，别扯那么玄乎，我不跟短线，我抄的是长线价值投资者的功课，买入晚一两天根蒂不是事儿，这应该是并吞个分缘了吧？

 三、投资体系的"因" 再看中长线大 V 的荐股，谜底仍然是——别东说念主的因，无法成为你的果。

别东说念主说看好 XXX 的基本面，一般是中长线，你一看说得可以，坐窝就买了，推行上东说念主家的买入资本很低，近期仅仅执有。过了几天跌下来，别东说念主一看低廉了，就启动小幅加仓，而你只可咬咬牙加仓摊平资本。可被套后心态不好，赓续跌的话，你的心态就崩了，割肉了，刚好别东说念主加大建仓力度。

再过几天，赓续跌，你好茂盛，说什么妙手，还不如我，就把它从自选股中删了。又过了几个月，别东说念主说 XXX 可以收获了结了，你一看，发现早已离你卖出的价位翻倍了。

许多东说念主可能会想，既然他是妙手，就不成等低廉了再向我先容吗？问题在于，博亚体育股价既然是"分缘生"，谁能保证有更低廉的价钱呢？买得低廉是对信心的赔偿，是以什么时期买，唯有靠你我方的谐和了。

许多时期，咱们听妙手分析股票，听得头头是说念，但一到实战中，情况一变化，股价一波动，就不知说念怎样办了。

前边分析的是股价变化的因果，到了实在的投资操作方法，还有一个投资体系的因果。

投资体系中的"因"不是代码，也不是买入这个动作，而是大博弈者的"剖析与业力系统"。

短线妙手的业力系统是"次第 + 扩充 + 时机"，长线价值投资者的业力系统是对公司价值的长远细察、股价的安全边缘，还有对公司发展变化的执续追踪。

你就算是躬行获取妙手的指令，一笔笔相干他的想路，师法他的手法，但你如故莫得经验他们的"因"——你莫得经验过短线妙手的顺利与失败的训导，莫得酿成他的风险偏好，莫得学会他的来回次第；你也莫得获取长线价值投资者对企业谋划的恒久谐和，穷困对阛阓活动背后的深入相干，你无法树立来回权术，你如故唯有一个代码的幻象。

就超越于拿到了别东说念主的种子长出的芽，指望获取我方的"果"。

而投资体系中的"缘"，愈加复杂。

 四、投资体系的"缘" 佛法唯识学把"缘"细分为四种，用来解释为什么一模一样的"因"，在不同期空下会结出彻底相背的果。

第一种叫分缘，可以径直谐和为上头说的"因"。

第二种叫"增上缘"，关于短线来回者便是阛阓资金、格谐和厚谊到位，关于价值投资者，便是外部原因的下落酿成的合理的价钱。

这两种缘，前边分析过，它是决定股价涨跌的条目，但股价的涨跌自己并不成径直出动成你的收益。

比如说，雷同的涨幅，大 V 买两成仓，你买少许，你的收益天然不足妙手；

下一次，大 V 满仓，你也满仓，效劳连续大跌，大 V 无所谓，因为是他风险边界内的波动，你抗不住波动割掉了，股价回转，大 V 赚了，你又亏了。

切肤之痛，你决定 100% 复制大 V，他不卖你也不卖，效劳大 V 亏钱，你也亏钱，连续三亏，大 V 无所谓，因为是他投资体系内的失败，你却崩溃了。效劳，下一次，妙手站到了"光"里，你却光站在那处。

投资中命运的影响占比很大，瞎买也能收获，但要执续收获，就要靠投资体系，便是要后两种缘，即"心法"。

第三种叫"等不时缘"，指前一个念头灭火，后一个念头智力紧接着生起，中间莫得间隔，像水流一样前后相续，代表咱们想维的连续性。

投资中的"等不时缘"是一整套的投资权术，一连串的连贯方案，出现什么条目，就作念相应的变化，前一个阛阓分析和后一个来回动作之间毫无断绝，整个这个词仓位科罚、风险科罚都是动态连续的；

而"抄功课"者，因果链条在买入那一刻就"断灭"了。抄功课浮浅，但抄完后呢？一朝别东说念主莫得信息了，你就彻底不知说念下一步该怎样办，你的心智无法承受出乎预见的回撤，也不知说念上升后应该怎样办。

第四种叫"所缘缘"，心识生起时所投合、所慈祥、所剖析的对象。这亦然你莫得目的获取别东说念主因果的热切原因。

放到投资里，"所缘"可以谐和为，投资者慈祥什么，就会酿成什么样的剖析和活动，长线大 V 共享的行业口头、竞争上风、盈利模式、恒久空间，你听不进，只看到未来会不会涨，推行上两边的所缘彻底不同。

还有许多东说念主可爱在大 V 的分析中，挑升寻找支撑我方执仓的内容。从梵学视角看，你便是在他东说念主的因果中寻找我方的"所缘"。

这"四缘"，超越于投资体系中的盈利模式（分缘），相干判断（所缘缘）、交易方案（增上缘）、权术与扩充（等不时缘），都是你看不见的幕后责任。

 五、重建我方的"清净因" 佛法认为，众生因为"贪、嗔、痴"的蒙蔽，往往会寻找最省力的因果解释，这叫"非因计因"。

这是因为，承认我方剖析不足、次第不严、系统不完善，很难，意味着要排除"我执"；而把别东说念主收获的效劳，浮浅归结为"他知说念钞票密码，我只须随着按按钮就行"，是最合乎东说念主类大脑偷懒本能的。

这种走捷径的心态，实质上便是对因果律的亵渎。

效劳你看到了代码，却老是梦幻泡影，空本旨一场。

佛法认为，东说念主之是以灾难，是因为老是把看到的东西当成我方可以获取的，但偏巧又不成获取，是以灾难。

因为投资不是谜底，而是修行。

在投资中，要破损这种"抄功课"的执念，你需要重建我方的因果律：

销毁对"无意果"的小心，靠别东说念主的某只股赚了翻倍的钱，不可复制；只可栽植我方的"清净因"：你的每一笔来回，都要有完整的、属于你我方的分缘链条。你的买入逻辑是什么？当今的阛阓环境是否支撑？若是合乎，静待效劳，秉承不竣工的效劳。

唯有完整地扩充你我方的来回系统时博亚体育，才算信得过懂了佛法里的"万法齐空，因果不空"。